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丽江纳西族的传统节日
发布者:
恋在丽江
|
发布时间: 2013-9-5 17:38
|
阅读量: 14708
|
评论数: 10
|
IP:中国云南丽江
每个民族都有一些属于自己的传统节日,丽江纳西族也亦如此,纳西族传统节日有:
a、棒棒会
每年农历正月十五是
丽江纳西族
的“棒棒会”。届时,丽江城内人流如潮,街道上摆满了交易的竹、木农具和果树、花卉等。
棒棒会标志着春节活动的结束和春耕生产的开始。该会由“弥老会”演变而来。原是在寺院举行的庙会,清初改土归流后,赶会地点移到丽江古城内,并逐步发展成为准备春耕的竹木农具交易会。
近年又增加了果树苗术、花卉盆景交易内容。赶会地点也从古城内移到新城区。
除了正月十五县城的棒棒会外,还有正月二十的白沙农具交流会,纳西语叫白沙当美空普,意为“白沙大宝积宫开门”。
这是明代以来延续下来的白沙大宝积宫、琉璃殿、大定阁等庙堂年一度开门,让人们烧香拜佛,后来演变为以农具交易为主的传统节日。
交流会上,不仅农具种类齐全,而且小孩玩具及日用杂货应有尽有。所以俗话称“除了鸡鲁头之外,什么都能买到”。
b、三朵节
“三朵”为
玉龙雪山
之神灵,是传说中能征善战、济困扶危的英雄,故被纳西族千百年来崇奉为保护神。
据东巴古籍记载,三朵属羊,所以在过去,每年农历二月初八和八月羊日,各地的纳西族都要到丽江白沙“玉龙祠”(即北岳店)隆重祭拜三朵神。
有的还在自己家中举行“祭三朵”仪式。除祭拜活动外,还要进行各种文娱活动。由于二月初八正值“万朵山茶”盛开,春光明媚,又逐步形成纳西人民的踏青游春节日。
1986年8月,丽江纳西族自治县八届人大常委会通过决议,将农历二月八时“三朵节”定为纳西族的传统节日。
每年这天全市放假一天并由县政府具体安排各种节日活动,如举办各种展览群众游园赏花、召开有关学术讨论会等。届时,游人如潮,满城欢腾,昼夜欢歌,热闹非凡。
如今纳西三朵节,业已成了丽江最隆重的大型民俗文化盛会。
c、三月会
丽江三月会于每年农历三月举行,会期一般七天。原为祭龙求雨日子,至清乾隆十年,丽江城北黑龙潭修建了玉泉龙神祠,始在这里举办三至五天的三月“龙王庙会”。
辛亥革命后,丽江商业劝工会借祀龙王之机,进行百货交流,并在玉泉北面森林草坪间辟出以骤马为主的牲口、交易市场。
远近客商不断牵骤驱马而来,玉泉逐渐变成骤马集市中心,三月会始而演变为骤马物资交流会,一直延续至今。
三月会期间,除了交流山货药材、土特产品、日用百货及骤马牲畜外,还组织体育比赛、民歌播唱、古乐演奏等活动。丽江城内人山人海,充满节日的欢乐气氛。
d、七月会
丽江七月会,于农历七月中旬举行,是纳西人的又一重要节日。会期十天左右。因以骤马、牛等大牲畜交易为主,又称“七月骤马会”。
七月会历史悠久,远近闻名。传说纳西族创世祖先崇忍利恩,经历洪水劫后余生,与天神的公主衬红褒白邂逅相爱,冲破重重阻挠,终于成婚,在从天上返回人间创世时,把天宫的马匹交易会也传回故乡,于是丽江便有了骤马盛会。
其实,丽江自古便有“花马国”的美誉。
这里很早就用马与四川客商交换铁。用纳西象形文字书写的《东巴经》中,有不少养马生活的精彩描绘。
丽江马体型匀称,眼小有神,颈短粗,有力,肌肉发达,四股强健,蹄质坚硬,有吃苦耐劳、举步轻巧、善于爬山越岭等优点。驮、骑、拉均宜,不但在当地被广泛役用,而且每年都有大批马匹输往各地。
明代由于军事和运输的需要,从山西一带引进优良驴种,与当地好马搭配,发展了骤子。明初,丽江木氏土司以本地骏马送京朝贡。清代乾隆年间,在丽部位城每年三月的龙王庙会上已有骤马牲畜交易。
民国初年,在各地骤马互市基础上,又在
丽江古城
狮子山西边的山坡上举办七月骤马会。解放后,随着民族经济的繁荣和发展,古老的七月会更加兴旺,成为交易骤马、交流物资、传播文化的新型盛会。
随着规模的日益扩大,会址也搬迁到更加广阔的县城东南红星交流会场。
节日期间,纳西人牵着牲口,带着农副土特产和各种中药材,来到大研镇赶会。邻近各地的汉、白、彝、藏、保僚、普米等族兄弟姐妹,也身穿民族盛装来赴会。西藏、四川、贵州、陕西、河南、河北、安徽等地的客商,也远道赶来参加盛会。
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